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Quem entrou Na Vibe com o Giu Cota foi o Cantor Williansom. Hoje  trago para vocês uma história de fé, talento e dedicação que impacta não apenas o cenário musical, mas também a vida de muitos jovens no Rio de Janeiro. Aos 33 anos, Willianson, pastor da Igreja Batista Connectada, acaba de lançar seu mais novo single, Me Ensina a Amar, que já ultrapassou 100 mil plays no Spotify e YouTube. E ele não para por aí! Com mais dois singles prometidos para este ano, o cantor está consolidando seu nome na música gospel.

Mas a vida de Willianson vai além do ministério e dos palcos. Celebrando este mês, 8 anos de casamento, ele já planeja uma surpresa especial para a esposa: a gravação de um clipe para o chá de revelação do seu terceiro filho, uma nova bênção que chega para completar sua família, que já conta com uma filha adotiva de 19 anos e uma menina de um ano e meio.

Além de pastor e músico, Willianson também atua como policial militar e está à frente de um projeto social transformador na favela da Providência, onde utiliza a música como ferramenta para afastar jovens do tráfico. Esse trabalho, desenvolvido em conjunto com a polícia, oferece não apenas aulas de música, mas também valores e esperança para as crianças da comunidade.

Com uma trajetória tão rica e envolvimento em causas que realmente fazem a diferença, Willianson ainda encontrou tempo para marcar presença no prestigiado Troféu Gerando Salvação, uma das maiores premiações do meio gospel. E é com imensa alegria que o recebemos para compartilhar sua incrível história de vida e fé.

Essa é a essência de um homem que não apenas canta sobre amor, mas vive esse amor em todas as áreas da sua vida.

Acompanhe sempre a minha coluna #NaVibeComGiuCota  na #ViMagazine para mais conteúdos exclusivos! para dicas exclusivas e entrevistas que fazem a diferença na sua vida!

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Contato Assessoria Giu Cota:
Roberto Rodrigues

Giu Cota
Colunista Vi Magazine
“Na Vibe com Giu Cota”

Claudia Métne comemorou o inicio da Primavera com a inauguração de mais um espaço gastronômico elegante e charmoso para  degustar o melhor da culinária libanesa em São Paulo , com um cardápio de dar água na boca !

A inauguração desse novo espaço no Maxifour Lebanon foi uma celebração de alegria e com os quitutes deliciosos da casa comandada por Sonia Kheir, com Claudia Métne reunindo empresárias e amigas em torno da rica culinária libanesa.  
@maxifour.lebanon
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serviço: Maxifour Lebanon

Av. Moreira Guimarães, 900 - Indianópolis, São Paulo - SP, 04074-020 
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Look style @aloiciamoda
#joias@bffsemijoiaseprata925
#beauty@marcosgasparoficial
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O turismo do Paraná foi destaque mais uma vez nas televisões estrangeiras. O estado foi plano de fundo do reality show "Race Across the World", transmitido pela emissora inglesa BBC. O programa acompanhou o passeio de trem da Serra Verde Express, um trajeto sob trilhos em meio à Mata Atlântica, ligando Curitiba a Morretes, no Litoral. O atrativo paranaense foi aclamado pelos participantes, que ficaram surpreendidos com as belezas naturais do estado.

O programa acompanha quatro duplas que viajam pelo mundo e podem escolher suas rotas para chegar a um destino em comum, sendo proibido no trajeto o uso celular e serviços aéreos. Os participantes desta edição começaram a jornada em Belém (PA), no Norte do Brasil, e tinham como objetivo chegar ao Sul do Chile. A dupla que passou pelo Paraná é composta por Scott Mills e Sam Vaughan, naturais de Londres, na Inglaterra.

VISIBILIDADE – Para o secretário do Turismo do Paraná, Márcio Nunes, a transmissão do programa é uma oportunidade de divulgar os atrativos turísticos do estado ao público estrangeiro. "É imensurável o quanto essa repercussão é positiva ao Turismo do Estado. Além do passeio de trem, o episódio deixa claro como o Paraná é rico em opções, mostrando o estado como uma referência turística no Brasil, e isso passa tanto pelo trabalho dos órgãos públicos, quanto pela iniciativa privada", disse.

Lançado em 2019, o programa tem sido um grande sucesso de audiência na Europa, atingindo, em edições recentes, mais de 7,1 milhões de espectadores por episódio. Para o diretor presidente do Viaje Paraná, Irapuan Cortes. o programa posiciona o estado em uma prateleira mais alta do turismo mundial. "Nós temos noção da importância desse serviço turístico ao Paraná e ficamos orgulhosos em ver esse produto tão especial, o trem Curitiba-Morretes, sendo posicionado em uma prateleira mais alta do mercado do turismo, com viajantes internacionais optando pelo atrativo de forma orgânica", comenta.

TURISMO FERROVIÁRIO – Eleito um dos melhores passeios de trem do mundo pelos jornais The Guardian e The Wall Street Journal, o trajeto operado Serra Verde Express recebe uma média de 250 mil turistas por ano. 

Adonai Arruda Filho, diretor geral Serra Verde Express, comenta que é importante à empresa e ao turismo do Paraná como um todo, ver um dos serviços turísticos mais tradicionais do estado recebendo destaque internacional. "Ficamos muito felizes com a escolha de mostrar o passeio neste programa, que vai ser transmitido em vários países. Isso reforça toda a nossa abrangência internacional, jogando ao Paraná holofotes estrangeiros", disse.

Atualmente, a Serra Verde Express conta com categorias de luxo, boutique e econômicas, com vagões que oferecem diferentes experiências aos turistas. Você pode saber mais sobre cada um deles, clicando AQUI.

NAS TELAS – Em abril, o Paraná também foi usado como palco para uma série espanhola. Com apoio da Secretaria de Estado do Turismo e do Viaje Paraná, roteiros turísticos dos Campos Gerais, Litoral e Capital foram filmados pela Tanita Films e Descubrir Tours (agência especializada em viagens de aventura sustentáveis).

A série "Descubrir" estreou em 2017 e já publicou 14 episódios. A proposta é mostrar aos turistas viagens sustentáveis para diversos mercados. Ela já passou por Sri Lanka, Namíbia, Indonésia, China, Índia e Equador. A série é transmitida em plataformas como Amazon Prime Video, RTVE, FOX, AT&T, PBS, Comcast, e Viacom.

Escrito Por Thiago de Moraes

Artigo de Opinião : A Automutilação a Pedido do Paciente – Uma Questão de Ética e Humanidade

No cenário atual, onde a busca pela autonomia individual e pela liberdade de escolha tem ganhado destaque, uma questão delicada e preocupante tem emergido no campo da saúde: a prática da automutilação a pedido do paciente, sob supervisão médica. A questão não é apenas controversa, mas levanta sérios questionamentos sobre ética, humanidade e os limites da prática médica. 

A automutilação, por definição, é um ato de causar danos ao próprio corpo. Historicamente, sempre foi vista como um sinal de sofrimento psicológico profundo, frequentemente associado a transtornos mentais como depressão, ansiedade e transtornos de personalidade. A ideia de que um paciente, em pleno uso de suas faculdades mentais, possa solicitar a um profissional de saúde que o assista em um ato de automutilação é, para muitos, não só perturbadora como moralmente indefensável. 

Primeiro, é crucial abordar o princípio da não maleficência, um dos pilares da ética médica. Este princípio estabelece que os médicos devem evitar causar danos aos seus pacientes. Como justificar, então, a participação em um ato que, por sua natureza, inflige dor e lesões físicas? Ainda que o paciente seja o solicitante, a responsabilidade ética do médico não pode ser simplesmente ignorada. Há uma linha tênue entre respeitar a autonomia do paciente e negligenciar o dever de proteger a integridade física e mental desse indivíduo. 

Além disso, a sociedade deve se perguntar: estamos caminhando para um ponto em que a autonomia individual justifica qualquer ação, mesmo que seja autodestrutiva? O conceito de liberdade, tão valorizado em sociedades democráticas, não pode ser deturpado para validar práticas que, em última análise, destroem a própria essência do ser humano. 

É necessário também refletir sobre a humanidade que deve nortear a prática médica. A função primordial do médico é curar, aliviar o sofrimento e, quando possível, restaurar a saúde. Atender ao pedido de automutilação subverte esse papel, transformando o curador em cúmplice de um ato destrutivo. Isso é especialmente preocupante em um momento em que a saúde mental é uma questão central nas discussões de políticas públicas. Ao invés de facilitar a automutilação, o foco deveria estar na criação de mecanismos de apoio psicológico e social para prevenir tais desejos e tratar suas causas subjacentes. 

Por fim, é imprescindível destacar as implicações sociais desse tipo de prática. Se permitirmos que a automutilação assistida se torne uma norma aceitável, que mensagem estaremos transmitindo? Que a dor e o sofrimento podem ser solucionados com a destruição do próprio corpo? Que, diante do desespero, a única resposta é ceder ao impulso autodestrutivo? Isso seria um fracasso não só da medicina, mas da sociedade como um todo. 

Portanto, ao considerarmos a questão da automutilação a pedido do paciente, devemos nos posicionar com clareza e firmeza. A liberdade individual é, sem dúvida, um valor inestimável, mas não pode ser usada como justificativa para práticas que comprometem a saúde e a dignidade humana. É preciso que a sociedade, os profissionais de saúde e os formuladores de políticas públicas rejeitem veementemente essa ideia, reforçando o compromisso com a vida, a saúde e o bem-estar de todos os indivíduos. 

A automutilação nunca deve ser uma opção, muito menos uma prática legitimada. 

A Automutilação Supervisionada – O Caso Andressa Urach e a Banalização da Medicina 

O recente caso de Andressa Urach, que se submeteu a um procedimento de bifurcação da língua – popularmente conhecida como “língua de cobra” – sob supervisão médica, levanta uma série de questões que não podem ser ignoradas. A transformação de práticas de automutilação em procedimentos médicos regulados é não só um desvio perturbador da ética, mas também uma sinalização alarmante de uma sociedade que perdeu o rumo no que tange à saúde e ao bem-estar humano. 

Quando falamos de automutilação, estamos nos referindo a atos que, tradicionalmente, sempre foram associados a quadros de sofrimento psicológico e emocional. A decisão de permitir que tais atos sejam realizados sob a égide da prática médica é, francamente, um escândalo ético. Que papel os médicos estão assumindo na sociedade quando aceitam transformar a mutilação em serviço estético? Não podemos ignorar a gravidade dessa questão, pois não se trata apenas de uma escolha pessoal, mas de uma prática que envolve a cumplicidade de profissionais que deveriam ser guardiões da saúde, e não facilitadores de desejos autodestrutivos. 

Andressa Urach, ao longo de sua trajetória pública, tornou-se um exemplo do que há de pior no culto à aparência e à modificação corporal. Não é a primeira vez que ela se submete a procedimentos extremos, muitos dos quais já resultaram em complicações graves. Mas, o que mais preocupa no caso da bifurcação da língua é a legitimação desse tipo de mutilação como algo aceitável e até desejável, quando na verdade deveria ser lamentável. 

A bifurcação da língua, um procedimento irreversível que provoca alterações significativas na fala, alimentação e, possivelmente, na saúde geral, não deveria, em hipótese alguma, ser tratado como uma simples escolha estética. É uma mutilação, pura e simples. Que um médico tenha sido cúmplice desse ato é algo que deve ser criticado com veemência. Onde está o compromisso com o princípio da não maleficência? Como justificar que um profissional da saúde, que fez um juramento de proteger e preservar a vida, participe de um procedimento que nada mais é do que uma agressão ao corpo? E agora também com a possibilidade de colocar um seio a mais em seu corpo?

A cultura da modificação corporal, quando incentivada por figuras públicas, ganha uma legitimidade perigosa. Estamos diante de uma sociedade que, ao normalizar a automutilação, está sinalizando uma grave distorção dos valores fundamentais da medicina e da saúde pública. Isso não é liberdade de escolha; é um sintoma de uma cultura doente, que valoriza a aparência e a excentricidade acima da integridade física e mental. 

Há um limite claro entre o que é considerado uma escolha estética e o que é, na verdade, um ato de automutilação. A bifurcação da língua ultrapassa esse limite de forma alarmante. E não devemos apenas nos lamentar pelo estado em que se encontra Andressa Urach, mas também pela conivência de uma sociedade que permite e até encoraja tais práticas. A medicina, que deveria ser o último bastião contra o autodestrutivo, está, neste caso, contribuindo para a banalização da saúde. 

A participação de médicos em procedimentos como esse deve ser condenada, e os limites éticos devem ser rigorosamente defendidos. Automutilação não é, e nunca deveria ser, uma prática legitimada por profissionais da saúde. E casos como o de Andressa Urach deveriam servir como um alerta do caminho perigoso que estamos trilhando. Este é um momento de reflexão urgente, para que a medicina retome seu verdadeiro papel: o de proteger, curar e promover a vida, e não de ser cúmplice na sua degradação. 

Artigo de Thiago de Moraes jurista, cientista político, apresentador ancora, jornalista 

MTB 0091632/SP